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1. ❂ Le Groupe Revestois La République au quotidien

...❂ le groupe revestois la république au quotidien source : texte de charles aude publié dans le n°4 de mai 1987 du bulletin de la société des amis du vieux revest et du val d'ardène la célébration du bicentenaire de la révolution française approche et va faire éclore de multiples dissertations sur le sens de la devise "liberté, Égalité, fraternité". dans un monde en profonde mutation, une réflexion sur les valeurs républicaines est peut-être le moyen de reconnaître ce qui, au-delà des débats et des confrontations permanentes de la démocratie, fait l'unité de notre pays. pour définir les principes reconnus par les lois de la république, le conseil constitutionnel fait le plus souvent appel aux lois votées pendant la période d'affermissement des idées et des institutions républicaines, c'est-à-dire la période 1880-1914. cela est vrai pour l'école, pour la presse, pour le droit de pratiquer librement son culte (pour tous), et aussi pour le droit de s'associer librement. certes, des "associations" existaient avant l'intervention de la loi du 1er juillet 1901, mais elles étaient seulement tolérées par le pouvoir central, susceptible d'intervenir à tout moment sous couvert des mesures d'ordre. ces associations "risquées" étaient souvent formées dans des buts politiques. dès le début du xxe siècle, les partis politiques se structurent et prennent en charge les combats menés auparavant par des associations. alors, le mouvement associatif se recentre, sans que les traces des luttes passées disparaissent du jour au lendemain. et force est de remarquer que la vie interne des associations fourmille de références à ce qu'ont été les premiers pas de l'affermissement de la république. le groupe revestois nous parait être une très bonne illustration de la diffusion de la république dans nos villages. ses 80 ans (ndlr : en 1987) nous donnent l'occasion de scruter, à partir de qu...


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2. ☥ Cultes et religions L'Ermitage copte de Fontanieu

...☥ cultes et religions l'ermitage copte de fontanieu en 1974, l'église orthodoxe copte a créé l'évêché de marseille, toulon et toute la france et a installé au revest-les-eaux le siège de l'église orthodoxe copte de france. l'ermitage orthodoxe copte de saint-marc a été construit dans le quartier de fontanieu. le descriptif et les photos ci-après sont issus du site internet Études sur l'orthodoxie copte en france, que vous pouvez retrouver sur ce lien : http://eocf.free.fr/text_mde_copte_2_revest.htm qui nous raconte l'histoire des coptes au revest, dans une page adaptée d'un article de monseigneur athanasios paru en 1977 dans le numéro 2 de la revue le monde copte. ☩ ☩ ☩ ☩ ☩ ☩ ☩ ☩ ☩ ☩ ☩ fondation de l'ermitage saint marc le 20 février 1974, sa sainteté shenouda iii, pape d'alexandrie et patriarche de la prédication de saint marc, adressa sa bénédiction à l'occasion de la pose de la première pierre. le 20 octobre de la même année, au cours de la première liturgie, eut lieu l'intronisation de l'évêque de l'Église copte orthodoxe de france, monseigneur marcos, par le délégué apostolique de s.s. shenouda iii - monseigneur timotheos, évêque général. afin de rappeler les attaches profondes, dès le début du christianisme, de la provence et du sud de la france avec l'Église d'Égypte, monseigneur marcos reçut le titre d'évêque de marseille, toulon et toute la france. en effet, dès le iv° siècle, la liaison maritime entre marseille et alexandrie fut l'une des voies de pénétration par les chrétiens de la spiritualité des moines du désert égyptien qui influença la vie religieuse en provence. ainsi, saint jean cassien, après avoir vécu dans les monastères d'Égypte pendant vingt ans (380-400), fonda à marseille, au début du ve siècle, l'abbaye de saint victor. l'ermitage est déjà un lieu de pèlerinage. c'est ainsi que, durant l'été 1976, plus de ...


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3. ☥ Cultes et religions Sancti Johannis de Turris

...☥ cultes et religions sancti johannis de turris l'énigmatique chapelle de la vieille valette, par richard roquebrun publié dans le bulletin n°2 des amis du vieux revest et du val d'ardène (décembre 1986) "le bourg s'agrandit hors des remparts devenus bientôt trop étroits et l'on bâtit, sous le vocable de sancti johannis de turris, la chapelle dont la forme souterraine rappelle les églises des premiers siècles de l'ère chrétienne." (l. germain, histoire de la valette, page 15) "les romains construisaient des citernes, lesquelles pouvaient indifféremment servir de grenier à blé, de réservoir d'eau, de cuves à vin ou à huile. quelques personnes prennent ces citernes-cellier pour d'antiques chapelles souterraines." (p. bel, la valette, vieux village de provence) c'est au nord-est de toulon, à 470 mètres d'altitude, et dans un lieu connu sous le nom de vieille-valette (commune du revest-les-eaux) que nous apparaissent les derniers pans de mur de ce qui fut autrefois la "chapelle" sancti johannis de turris, saint-jean de tourris. nous voilà presque au cœur d'un village médiéval fortifié... ce n'est qu'en l'an 1084 que l'histoire de tourris-la vieille-valette semble débuter d'après une trace écrite prouvant son existence ; antérieurement à cette date, ne subsiste rien de concret. peu de fouilles sérieuses, sinon "archéologiques" furent entreprises sur le site, ce qui ne permet pas d'espérer en retracer clairement et intégralement l'évolution. seuls, dans les années 1964-1965, les travaux de mm. joubert, gérard et balencie apportèrent de nombreux éléments indispensables pour comprendre une partie de l'histoire, de toute évidence la plus ancienne, du lieu qui nous intéresse. ainsi, grâce à ces chercheurs, pouvons-nous déterminer l'origine du site, qui débute au pied de la falaise, au sud, dans et aux environs du trou de gaspard, entre 750 et 450 avant notre ère (premier et second âge du fer). ...


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