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11.
🎭 La maison des Comoni La Culture au cœur du projet
... grandchamp, ancien chargé des relations publiques des 4 saisons. ce dernier était payé par la mairie. cette double programmation a duré 2 ans, peut-être un peu moins parce que l’etat n’acceptait pas cette double programmation. »
quant à j. fenassile, elle explique ses choix culturels de l’époque :
« on voulait d’abord faire un 1er pôle avec la valette et la garde avant de négocier avec toulon dans le cadre de tpm car on avait peur de se faire avaler. et on a été scène nationale, pour un petit village comme le revest c’était exceptionnel. le but c’était de faire bien sur le département, faire de l’excellence comme la maison tamaris pacha qui n’est pas bien exploitée, la salle d’expo ne sert presque plus. on a eu de très belles expos, sardi, dufresne... on avait une réputation...
le théâtre liberté n’existait pas à l’époque et toulon n’est pas réputé pour sa culture. nous, on a démarré en 90/91 ».
en 2003, les 4 saisons fêtent leurs 20 ans au moment où les comoni deviennent équipement structurant de tpm en décembre et avec elle son instance de programmation. ange musso est maire depuis 2001. et pour expliquer la place des comoni aujourd’hui dans tpm et comme scène conventionnée, il faut revenir à l’histoire des 4 saisons du revest car les 2 structures ont des histoires liées.
jc grosse explique dans son entretien du 5 mars 2015 :
la région a financé pendant plusieurs années pour que les 7 théâtres : le revest avec les comoni, la valette et le théâtre marelios, la garde et le théâtre du rocher, le pradet et son espace des arts, toulon – le comédia, la seyne avec le théâtre apollinaire, sanary et le théâtre galli, dont chacun avait sa spécialité, fassent circuler les programmations. sous le nom de « réseau scène(s) » de 99 à 2005 une véritable synergie s’est créée entre les directeurs qui subventionnaient un projet par an après un choix collectif. un autre r...
12.
📖 Le Revest de P. Trofimoff Histoire du Revest-les-Eaux
...ecin aussi. monsieur chaine, médecin lui aussi, et possédant une terre à mauvallon, semble comme andré bonnegrace avoir exercé la médecine a toulon et non pas au revest.
monsieur joseph salvator. lui, était avocat, il devait descendre des salvatoris qui ont donné leur nom à tout un quartier de la commune : la salvatte. un marc salvadoris fut syndic de toulon en 1544, et 1566.
monsieur de vintimille, chapelain de la chapelle st-jacques, avait une terre au revest, confrontant oliviers et figuiers d'antoine vidal. ces hommes travaillaient, mais certains d'entre eux, «appartenaient aux paroisses voisines de la mer››, non inscrits maritimes, âgés de 18 â 60 ans, étaient désignés pour servir dans la compagnie des gardes côtes de la valette. ils étaient groupés sous le commandement et l'inspection des capitaines gardes-côtes et recevaient des armes de celui-ci. ils devaient être passés en revue deux fois par an, de plus une fois par mois, le dimanche ou un jour de fête, ils étaient convoqués pour faire l'exercice. la compagnie des gardes-côtes de la valette appartenait au bataillon de toulon et était forte de 50 hommes, fournis : 22 par la valette, 18 par la garde, 3 par sainte-marguerite et 7 par le revest. le bataillon de toulon comprenait 650 hommes divisés en 13 compagnies. le bataillon s'assemblait à toulon mais les revues particulières se déroulaient au lieu dont la compagnie portait le nom. au revest, on s'entraînait généralement, comme plus tard les hommes de la garde nationale, dans le pré de «la ferrage›› derrière le château.
en temps de guerre les gardes-côtes étaient rassemblés et les compagnies occupaient les principaux points du littoral qu'il y avait lieu de défendre. dans un recensement établi en 1770 dans la sénéchaussée de toulon, il ressort que le revest a 463 habitants, et qu'il possède toujours une juridiction seigneuriale. dans ce nombre d'habitants doivent figurer ceux du petit hameau de dardenne...
13.
🚶 Balader au Revest Balade des Comoni
...🚶 balader au revest balade des comoni
la maison des comoni fête ses 25 ans au revest-les-eaux en cette année
2015. en cette occasion, l'association d'histoire locale du village, la
société des amis du vieux revest et du val d'ardène, publie un numéro
ad-hoc de son bulletin et a organisé des balades historiques sur le
thème de la tribu des comoni qui peuplait le territoire.
par marie-hélène taillard
société des amis du vieux revest et du val d'ardène - bulletin 67 de juin 2015
il y a vingt-cinq ans, la municipalité du revest, en choisissant de
donner le nom de maison des comoni à ce lieu de culture nouvellement
créé, faisait le lien avec l'histoire de ce territoire remontant à la
plus haute antiquité, et avec un peuple dont la mémoire a traversé les
siècles, perpétuée par l'usage de son nom précieusement conservé par la
tradition orale.
de la préhistoire à nos jours, on trouve des traces de la présence
des hommes sur la commune, remontant peut-être jusqu'au paléolithique
supérieur (15 à 20 000 ans avant notre ère) en passant par le
néolithique (4000 à 2000 ans avant notre ère) puis par les âges du
bronze et du fer (2 000 ans à 52 avant notre ère) qui ont vu se
développer l'élevage, l'artisanat et l'agriculture.
durant cette dernière période, le sol de la provence parait avoir été
occupé par des populations connues sous le nom de celtes (ou galls) qui
vivaient dans les plaines en petites agglomérations indépendantes et
cultivaient la terre. a la suite d'une immigration massive
vraisemblablement due à des guerres de territoires, les ligures,
repoussés d'espagne par des populations celtes elles-mêmes chassées au
sud par d'autres peuples venus du nord, se répartirent sur tout l'arc
méditerranéen du languedoc à l'italie et vinrent se joindre à ces
populations déjà installées en provence, se fixant dans les collines,
habitant des ...
14.
🏡 Le hameau des Olivières Tourris et les Olivières en 1850
...sse (en ruine) qui est à gauche de l'entrée de l'actuel terrain militaire est cette ancienne verrerie.
le sable était extrait de sablières situées sur le versant nord de l'éperon des bouisses. ce sable, mélangé à la chaux fabriquée dans les innombrables fours, permettait de faire le verre de tourris. ce sont des jeunes gens qui étaient employés comme souffleurs de verre et qui fabriquaient essentiellement des bonbonnes et des bouteilles.
les carrières de marbre blanc et de pierres
ces carrières sont au nord des olivières. elles faisaient travailler de nombreux habitants du secteur. elles se trouvaient sur une parcelle de 500 hectares qui appartenait aussi à m. de gasquet.
la chassela chasse dans le coin, c'était surtout la chasse aux grives, aux pigeons ramiers, aux lapins, aux lièvres et aux sangliers. le gibier était partagé et consommé immédiatement après la chasse.
les joioil y avait le travail quotidien très rude et parfois la fête. on dansait au château, l'allée des mûriers recevait le soir la visite des renards qui venaient manger les mûres mais aussi servait pour les concours de boules et les courses à pied.
c'est là que l'histoire du pays place l'anecdote du coureur aixois renommé et vaincu par un berger de tourris. le coureur d'aix avait une culotte avec des grelots, chaque _ grelot représentant une_victoire. lorsqu'il fut battu par le berger, il lui donna sa culotte en lui disant : "tu l'as bien gagnée et maintenant tu peux la porter !"mais cela est-il exact ? est-ce une histoire ou une histoire ?
ce qui est certain, c'est qu'après ces concours, il y avait la distribution des "joio" : c'était un poteau avec un cercle, comparable à un mat de cocagne, auquel étaient accrochés divers objets (châles, écharpes, robes, tailloles, ...). le premier gagnant du concours grimpait le premier et choisissait, le second choisissait en second, ainsi de suite.
le dépeuplementles habitants de ces lie...
15.
🏫 L'école au village La fête à l'école
...🏫 l'école au village la fête à l'école
quel beau et bon souvenir, je garde aussi, des fêtes scolaires !quel travail, toutes ces répétitions, ces costumes et accessoires confectionnés entièrement à l'école, tissus satinés et papier crêpon multicolore, achetés avec l'argent de la coopérative scolaire, afin que les mamans n'aient rien à dépenser ou presque. dans de nombreuses familles, on disposait de beaucoup moins d'argent qu'aujourd'hui.
mais ce travail se faisait dans la joie. pendant deux semaines environ, tous les soirs après le souper (comme on dit chez nous), les mamans et les jeunes grand-mères venaient m'aider à faire les costumes. elles étaient nombreuses à consacrer une partie de la nuit à l'école, mais c'est mme meiffret, mme brochen, mme musquin que je revois plus particulièrement, peut-être parce qu'elles ne sont plus. mais on est toujours là tant qu'on vit dans la mémoire de quelqu'un.
nous cousions en bavardant de tout et de rien. des robes de fée, de princesse, aux couleurs chatoyantes, naissaient sous leurs doigts pour leurs chers petits. des coquelicots, des boutons d'or, costumes d'un soit en papier crêpon rutilant dansaient sur des fils tendus dans la classe. a minuit, j'allais chercher le café pour nous tenir en éveil, car il fallait que tout soit prêt le jour dit.
et tout était prêt, grâce à ce travail collectif qui devenait une joie et dont chaque soir nous nous faisions une fête tant nous étions bien ensemble. je pourrais vous parler longtemps encore des distributions de prix présidées par monsieur le maire, du village tout entier venu applaudir les enfants, du dévouement et de la gentillesse de tous, ces soirs-là.
texte manuscrit d'yvette roché pour l'exposition de 1988 sur les photos d'école au revest.
source : bulletin n°8 de 1988 de la so...