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130. ☨ La Résistance sous l'occupation allemande L’historique du maquis de Siou-Blanc, discours de Dominique Moretti

...☨ la résistance sous l'occupation allemande l’historique du maquis de siou-blanc, discours de dominique moretti en août 1944, dans cette forêt où se confrontent neuf communes, signes, méounes,belgentier, solliès-toucas, sollies-ville, le revest les eaux, evenos, le beausset, le castellet, s’est produit un drame. nous nous retrouvons, aujourd’hui, pour commémorer ce 6 juin 1944. c’est sur cette terre de provence, dans ce site merveilleux et pourtant très proche de toulon et où se trouvaient des forces d’occupation, que les responsables des forces françaises de l’intérieur de toulon et de ses environs avaient choisi, pour regrouper des hommes qui n’acceptaient pas la défaite et qui avaient fait le serment de se battre contre l’envahisseur. la formation de ce maquis au nord de toulon fut mis au point par les membres du comité clandestin de la libération nationale dirigé par m. amigas dit deloncle, chef départemental, qui était assisté par l’enseigne de vaisseau de la ménardière dit sampan, venu d’alger, par le capitaine d’infanterie coloniale salvatori dit savary et des chefs de la résistance varoise, m. franck arnal, président départemental de la résistance, le docteur lagier picoche dit patenotre. effectivement le 6 juin 1944, par l’appel de france libre, pour la reprise des combats, le monde sceptique, puis étonné et anxieux, apprenait que des forces alliés considérables prenaient pied sur la terre de france sur les côtes normandes. pour nous, l’espoir d’un débarquement imminent sur les côtes de provence s’affirmait. quoiqu’il en soit, l’heure de l’action ouverte contre l’ennemi était venue. notre chef deloncle ordonna à ses tro...


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131. ☥ Cultes et religions L'Assomption, tableau de Pierre Le Roy en 1675

...marseille université - master ii histoire de l'art moderne, spécialité art moderne et contemporain 2013 ... le culte marial, très présent en provence, s'intensifie au xviie siècle et nous pouvons le mesurer par la multiplication des vocables dédiés à la vierge. selon l'ouvrage de marie-hélène froeschlé-chopard121, ils seraient même cinq fois plus nombreux qu'au xie et xiie siècles.la région se divise en deux principaux cultes : celui des saints de l'Écriture et le culte marial. cependant, nous observons que selon les parties du territoire, ce dernier est plus ou moins illustré. en effet, la présence du culte marial s'intensifie nettement dans les lieux les plus isolés, où la nature domine. cette constatation permet de mettre en relief l'importance du rôle protecteur que les habitants accordaient à la vierge. ... les chartreux sont aussi à l'origine de la commande de la dernière œuvre de notre catalogue. il s'agit des chartreux de montrieux, établis au revest-les-eaux. ces derniers demandèrent en 1674 au peintre pierre le roy de réaliser une assomption pour l'église paroissiale saint-christophe alors en construction. nous avons très peu d'éléments au sujet de ce peintre, il est vraisemblablement originaire de provence, du moins rien ne le rattache à une autre partie du territoire. le roy effectue cependant le traditionnel voyage à rome, où sa présence est signalée dans les stati anime (*) de 1664, à son retour il séjourne à toulon et à marseille. il réalise deux œuvres pour la commune du revest, une assomption commandée pour l'église paroissiale en mai 1674, puis une annonciation pour les pénitents blancs. lorsque nous prenons connaissance du prix fait pour l'assomption, l'iconographie est strictement dictée au peintre. pierre le roy répond à la commande en représentant, au bas, saint jacques et saint christophe de chaque côté du tombeau. ce choix est explicité par les commanditaires dans le prix fait, en effet l'...


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132. 💥 Révolution Les émigrés du Revest

...💥 révolution les émigrés du revest source : l’émigration dans le var 1789-1825 par louis honoré (société d’études scientifiques et archéologiques de draguignan – mémoires xiii) https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k57384397/f7.image https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k57384397/textebrut selon les lois révolutionnaires, les émigrés furent les français qui, ayant abandonné la france depuis le 1er juillet 1789, n'y étaient point rentrés avant le 9 mai 1792 ou ceux qui n'avaient pas justifié, dans les formes légales, d'une résidence ininterrompue en france depuis cette dernière date. a eux, s'ajoutèrent les ecclésiastiques insermentés. canton de toulon le revest(657 h.) agarrat antoine, travailleur. 22 vend. il e4 ; l. 299. cadière etienne, journalier. 22 vend. iii. e4 ; m5 n° 145. cartel marie (veuve). 22 vend. ni. a émigré le 28 frim. il e4 ; m5 nos 110, 111, 503. champtassin (de)-ponchot pierre claude (1), époux françoise-louise-adélaïde de monier-chàteauvieux, 42 ans, bourgeois. 22 vend. iii. a émigré le i8 frim. ii. maintenu sur la liste des émigrés par arrêté du directoire exécutif (23 prair. vii). e4 ; l. 291, 3i">, 31 ), 3 il ; vi ; m2 n° 113 ; m6 n° 277 ; (arch. comm. du revest : ggj. champlassin (de) catherine, née trullet (mère du préc'), (épouse de gilles-claude ponchot de champtassin, ancien écrivain de la marine), 73 ans. décédée à carnoules en l'an viii. ses héritiers n'ont pu, en 1827, bénéficier d'une rente sur le millard des émigrés, leur passif dépassant de 3960 fr. le montant brut de leur bordereau d'indemnité. m ; ml n° 4 ; m6 n...


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